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T U   G U I A EL DIARIO

29 de septiembre, 2002


Saúl Maldonado propone usar “las plumas ecológicas”

Los bailarines de distintas danzas folklóricas en el país utilizan las plumas de aves en sus variados y pintorescos atuendos como una característica estética, a veces ancestral, pero también de depredación.
La presente nota muestra una relación histórica de carácter propositivo para precautelar la fauna boliviana que tiene su respaldo documental.
En 1989, durante la transmisión televisiva de la Fiesta del Señor Jesús del Gran Poder, mediante Canal 7, en la que se hizo por primera vez una desagregación de simbología a cargo de destacados profesionales antropólogos, como Mario Montaño Aragón y Félix Suárez Takaná, se sugirió y destacó la necesidad de evitar la depredación de animales y más bien utilizar elementos alternativos en diferentes danzas populares.
La misma tesis fue sostenida, años posteriores, por los profesionales nombrados en las transmisiones del Carnaval de Oruro en 1983 para la Red ATB y Canal 7 y en 1985 en Televisión Boliviana.
Años más tarde, en octubre de 1999, la representante boliviana Ana Karlem Mercado Zeballos, elegida en México entre varias participantes de países de Latinoamérica, como “Miss Latinoamericana del Folklore”, prometió ante el Jurado Calificador del certamen que, si bien algunas danzas bolivianas incorporan plumas en sus trajes, ella iniciaría el estudio pertinente para plantear modalidades alternativas que no afecten a la fauna del país.
El 2001, durante la realización del Carnaval de Oruro, cuatro figuras de la “Morenada Central” de Oruro expusieron en sus sombreros las plumas ecológicas creadas a partir de los siguientes elementos:
* El material utilizado consiste en lentejuelas de colores diversos que tiene la forma de una pluma adecuada a las provenientes del avestruz y del pavo real.
* La pluma ecológica está bordada sobre una base de tela previo vaciado de molde.
* La combinación de colores y matices está adecuada al traje utilizado por las damas bailarinas.
* La significación y trascendencia representan una propuesta alternativa para evitar la depredación de las aves.
* A la vez, es también una propuesta estética destinada a las expresiones culturales del país, especialmente las danzas folklóricas.
Se debe reiterar que la pluma ecológica tuvo aceptación en las entradas folklóricas del Carnaval de Oruro y Jesús del Gran Poder y también está debidamente registrada en Bolivia para evitar las apropiaciones y suplantaciones.
La idea nació en Bolivia y se consolidó en el país como realidad concreta gracias al apoyo e impulso de la Sociedad Protectora de Animales y su Medio Ambiente.
El carácter propositivo de la pluma ecológica merece todo el apoyo para su uso generalizado. La cultura, en esencia dinámica, se nutre de nuevos elementos, muchos de ellos innovadores. La cultura también es una actitud y posición de vida, de defensa y preservación de ella.
Bienvenida la alternativa estética de la pluma ecológica.